Qual deve ser o casamento na moralidade de nosso Profeta (SAV)? Casamento islâmico ...

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Um dos nomes mais valiosos de hoje, o autor Nurdan Damla falou sobre a vida familiar de nosso Profeta (SAV). Quem são os retratos de mulheres que podem ser modelados no Islã? Quais são os deveres e responsabilidades dos cônjuges entre si no casamento islâmico?

Especialmente de escritores islâmicos que são apreciados e lidos na seção conservadora e atraem um grande público. Nurdan Damla, À luz do nosso Profeta (saas) Ele falou sobre a vida familiar recomendada e a relação de educação infantil no Islã.

Yasemin.com/ ESPECIAL

- Companheiros que podem ser tomados como exemplo com sua posição no Islã ou com suas vidas, mulher Quais são os retratos?

Quando dizemos que podemos dar um exemplo no Islã, o primeiro nome que vem à mente é, obviamente, o Profeta (SAV). Suas esposas, amigos, filhos, netos, parentes e companheiros em sua vizinhança imediata vêm à nossa mente. Eu estou nesses retratos Quatro senhoras importantes anunciadas com o céu Eu vejo. De acordo com um hadith declarado nos hadiths, nosso Senhor (SAW) pega um graveto na mão e o puxa para o chão com este graveto. companheiros,

'O que é isso, Ya Rasulallah?' nosso Senhor (VIU), Ele é o sultão de quatro damas do céu, Ele pergunta. Essas quatro mulheres são apresentadas da seguinte forma; Haticet-ül Kübra, Hz. Maria, o Profeta. Fátima e Hz. Asie É descrito como um identificador. Essas quatro preciosas damas estão entre os nomes que podem ser tomados como exemplo para mim porque são fixadas pelo hadith de nosso Senhor (SAW).

- Qual deve ser o casamento na moralidade de nosso Profeta (SAV)? Quais são os deveres e responsabilidades dos membros da família entre si?

Para nosso Senhor, nosso amado Profeta "Nós enviamos você para ter bons costumes" Ele pergunta. Seremos disciplinados com Seus bons costumes. Podemos ver como a beleza moral de nosso Profeta (saas) está em 9 casamentos, cada um dos quais feito em diferentes culturas e fitras. O relacionamento entre os cônjuges sempre foi muito bonito. Até Hz. Aişe (r.a) afirma que cada um de nós relacionados a esse assunto se sentiria mais especial ao lado dele. Quantos espíritos foram sentidos em quantas frases diferentes. Nesse sentido, quando olhamos para o nosso mestre, como a moralidade sutil e sublime capturou e tratou essa bondade no coração da mulher.

Quem, de qualquer maneira, trata seus cônjuges com amor sem angustiá-los sem aplicar violência espiritual e física. Infelizmente, como nosso mestre (saas) não conseguiu modelar adequadamente os muçulmanos hoje, alguns problemas no casamento Visto. Não conseguimos entender exatamente porque eles modelaram seu círculo íntimo e andaram na linha onde ela morava. Quanto mais amamos, mais conversamos e, ao mesmo tempo, mais distanciamos temos de nossas ações.

- Que conselho você pode dar para mães e pais de jovens que tentam ser educados sobre a moralidade islâmica? Quais são as deficiências que você vê?

Profeta (serras) e os parentes de Hz. Hatice seu romance é baseado em clássicos islâmicos escritos em hadith, digitalizando quase 200 fontes em 6 anos. Nós saímos. Por exemplo, Hz. Há tantos detalhes importantes sobre Hatice que existem tantos detalhes desconhecidos: do mais simples aos 40 anos, como ele mostrou que se tornou o cônjuge de nosso Senhor (SAW).

Uma característica tão bonita não pode coincidir com uma característica comum. Naquele momento, Hz. Nossa mãe hatice era uma senhora experiente e culta. Isso nos mostra que as mulheres islâmicas não serão ignorantes, elas terão conhecimento. Hz. Hatice também era uma mulher de negócios.

Em sua vida social, ele estava ocupado com o meu conhecimento de preservar sua feminilidade sempre que ela podia em sua vida muito ativa. É uma senhora que compôs hinos para ver o último profeta que sabia ler e escrever. Hatice. Uma pessoa que possuía esse equipamento até os 40 anos tinha tantas oportunidades em suas mãos que preferia simplicidade, castidade e conhecimento.

Eu recomendo que os jovens se envolvam na ciência em seus momentos mais produtivos. Meu Senhor provou tão lindamente o que obtivemos com o conhecimento que, se nos apegarmos a ela, seremos libertados da ignorância. Hz. Neste ponto, Hatice é o melhor exemplo para nós e nossos jovens ...

- Como podemos fazer as crianças praticarem a oração sem se cansar dela? Como podemos aquecer o amor de Allah, o Profeta, no coração das crianças?

Hoje, devemos manter nossos filhos que não estão descartando tablets e telefones sob nosso controle. A criança que recebe disciplina espiritual em casa não tolera fatores externos. Se a criança receber compaixão, felicidade e as necessidades de que sua alma precisa da família, ela já estará enraizada.

Hz. Aisha (r.a) cresceu em uma família assim e completou seu amor, respeito e necessidades espirituais da família. Temos que modelar nosso Mestre muito bem para fornecer disciplina básica em nossa casa.

Se as crianças não puderem ver essa situação desde muito jovens, continuaremos a criá-las como crianças de chocolate, por assim dizer. As famílias devem dar disciplina espiritual desde a infância; nesse caso, a oração vem em nosso socorro. Em um processo de educação que começa no ventre da mãe, a mãe expectante deve estar acordada entre os momentos de oração, seu coração deve estar no ponto de prazer, para que a alma da criança seja nutrida. A educação deve ser dada desde a infância, uma entidade que é afetada por todos os aspectos da mãe e do pai.

Canções de ninar doces e contatos amorosos podem ser contatados em momentos de oração desde a infância. Nesse sentido, o que vem à minha mente o primeiro nome é Hz. Era Fátima (r.a)r. Hz. Hasan e Hz. Mesmo cantando canções de ninar para Hüseyin, há um processo constante de finalização. 'Seja como meu pai, ó Hasan! por exemplo, ele está sugerindo. Se dermos aos pais, a criança estará acostumada a adorar. Além dos órgãos, a educação espiritual também deve ser apoiada.

- Como devemos explicar o casamento para os jovens?

O ponto de escolha dos jovens é muito fraco nesse sentido. Infelizmente, os casamentos agora são casados. Quando olhamos para o significado do casamento no sentido literal, o Profeta (saw). Casamento com Hatice Em sua escolha, ele procurou confiança um no outro, qual é a sua correção, ele mentiu, sua castidade é forte? Eles procuraram. Quando o coração e a alma estiverem combinados nesse ponto, o verdadeiro espírito do casamento já terá emergido.

Para poder instilar isso nos jovens, precisamos levantar essas questões com frequência, como lhes dizemos. Profeta de Nosso Senhor (VI). Deveríamos explicar sua conversa com Hatice e conversar sobre sua interação e compartilhamento. Devemos explicar que o casamento é pelo amor de Deus e uma bela geração.