30 mulheres receberam um certificado político com o apoio do KADEM
Mulheres Na Política Recep Tayyip Erdogan Notícias Locais Vida Notícias Da Vida Fatma şahin Município De Gaziantep Julide Eroglu / / April 05, 2020
O KADEM, que tomou medidas sobre a participação das mulheres na política, colheu seus primeiros frutos. Com o apoio do município metropolitano de Gaziantep, 30 mulheres receberam certificados políticos.
mulher e a Associação Democracia "local Mulher na gerência Ameu péO projeto isi "deu seus primeiros graduados. Com este projeto que trará um ar fresco à política turca, as mulheres serão agora mais ativas no campo. Gaziantep No âmbito da cerimônia realizada no salão do município metropolitano, 30 mulheres receberam certificados políticos. O Reitor da Reitoria da Universidade Hasan Kalyoncu. Dr. Como presidente do painel, moderado por Edibe Sözen, vice-presidente do Partido AK, Jülide Sarıeroğlu, O prefeito da cidade metropolitana de Gaziantep, Fatma Şahin, e o partido AK, Derya Bakbak Ela participou.
Jülide Sarıeroğlu agradeceu a Şahin, que a apoiou na entrada na política, com as seguintes palavras: "O presidente da Fatma me ajudou a entrar na política. Não só eu, todas as mulheres receberam um modelo na Turquia, que é uma faísca nos corações de todos sobre a política os segmentos sociais que ele tocou no Ministério da Família e Políticas Sociais, que ele fundou para as mulheres, Foi precioso. Meu presidente fez uma grande contribuição para a política turca no papel das mulheres no mecanismo político e no avanço dos ramos de nossas mulheres. Agora, tem sido um exemplo para as mulheres nas administrações locais em um sentido muito sério. Nas pesquisas realizadas, há uma situação mencionada nas pesquisas para que as mulheres possam tocar nossas cidades. A mulher tocou a cidade da marca Gaziantep da melhor maneira. "
Enfatizando a habilidade e praticidade das mulheres em Fatma Şahin, ela disse: "Sempre cozinhamos a nós mesmos como mulheres, comemos a nós mesmos", disse Şahin, "sempre conversamos sobre a questão de mulheres com mulheres. O principal problema está nas mentes, o principal problema está na sensibilidade dos homens. Se não somos colocados no mundo dos homens, não podemos superar esse problema. Esta não é uma questão emocional. Para onde o mundo está indo? O mundo diz desenvolvimento sustentável. O que isso significa? De fato, nossa meta de 100 anos é ser a 10ª maior economia do mundo. Como isso vai acontecer? É chamado período 3K no mundo. Vemos que o período financeiro terminou, o período financeiro encerrado e que o dinheiro não trará felicidade, e que não haverá desenvolvimento sem cuidar do meio ambiente e sem ocupar o centro humano. Agora, há uma revolução na cabeça no período de 3K. Se você ignorar metade da sociedade na revolução da cabeça, retornará ao pássaro de uma asa. Um pássaro de asa única não pode voar. Nesse ponto, precisamos colocar essa questão do ponto emocional e colocá-la no modelo de desenvolvimento do país. A competição é muito pesada, sociedades, indivíduos e todos competem entre si. Enquanto competimos, especialmente se não olharmos para a questão de mulheres e homens em um conceito de justiça, um conceito de capital humano, não podemos conseguir isso. Precisamos retornar aos nossos códigos de civilização. Quando olhamos para o sermão de despedida de nosso amado profeta, ele diz que "superioridade não está no gênero, mas na piedade". Um entendimento que torna as mulheres secundárias não existe em nossa civilização. Onde colocaremos Hazrat Hatice, a gerente de mulher mais forte do mundo, que governou as caravançadas no deserto 1400 anos atrás? Na guerra de libertação, este país foi salvo com as mulheres que pegaram o cobertor sobre seu filho e o colocaram na munição. Quando a república foi fundada, 4,4 mulheres estavam representadas. Um século se passou, mas não conseguimos avançar ao longo de uma cevada. O período de partido único é um golpe a cada 10 anos e todo golpe é uma história recente que impede o movimento das mulheres. Em 2001, o Partido AK fez uma segunda revolução feminina em sua filosofia fundadora, colocando a filosofia para deixar o Estado viver ".
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