Declaração de Nihat Hatipoğlu que chama atenção para os frutos do mar!
Miscelânea / / September 04, 2021
prof. Dr. Nihat Hatipoğlu, no Alcorão e Afirmando que não há expressão nos hadiths, ele disse: “Comparando-o com um produto cujo haram está claramente declarado. inconveniente ”, disse ele.
Segundo a Presidência para Assuntos Religiosos, o consumo de moluscos como caranguejos, lulas, lagostas e mexilhões é halal segundo algumas seitas. O Reitor da Universidade Islâmica de Ciência e Tecnologia Gaziantep (GIBTU) em relação ao debate iniciou-se com a opinião de que não é considerado halal. prof. Dr. Nihat Hatipoglu fez uma declaração.
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A este respeito, devemos olhar para o Alcorão e os hadiths. Primeiro, vamos dar uma olhada no Alcorão. 96 de Surah Maide O versículo afirma: "É permitido a vós caçar nas águas e comê-lo, como subsistência para vós e para os viajantes." Versículo Embora esteja relacionado às proibições do ihram na peregrinação, ele estabelece um princípio e é legítimo caçar na água e comer a caça ali. sendo feito. Outro versículo sobre o assunto é o capítulo 12 da Surah Fatir. versículo. Este versículo é o seguinte: "Esses dois tipos de corpos d'água não são iguais. Um é doce, mata a sede e é bom para beber. O outro é salgado e amargo. Você come carne fresca de ambos... "Neste versículo, afirma-se que produtos de peixe - em água doce e salgada podem ser comidos. Hz. O Profeta diz a respeito:
"OPINIÕES DIFERENTES"
A questão que vem à mente aqui é quais produtos são semelhantes a frutos do mar, peixes ou peixes. Os juristas islâmicos expressaram opiniões diferentes sobre este assunto. Hanafis avalia os versículos do Alcorão e da Sunnah e chega à seguinte conclusão: A expressão "animais marinhos" refere-se ao tipo de peixe. Portanto, não é permitido comer mexilhões e animais semelhantes que não pertençam à espécie marinha, mesmo que vivam no mar. Shafi'i, Maliki e Hanbalis diferem de Hanafis neste aspecto. De acordo com Malikis e Hanbalis, todos os produtos do mar podem ser consumidos. No entanto, todos os estudiosos afirmam unanimemente que a carne de predadores como crocodilos não pode ser comida. Embora os Malikis tenham uma opinião diferente sobre este assunto, esta é a aceitação geral. Alguns Malikis também consideram a carne de crocodilo permitida.
"PESSOAL DE ACORDO COM SHIFIES"
Por outro lado, os Shafiis dizem o seguinte sobre este assunto: A forma e a estrutura dos produtos do mar que vivem no mar e morrem em pouco tempo quando saem não são levadas em consideração. Não há mal nenhum em comer mexilhões e produtos semelhantes. No entanto, a situação dos produtos marinhos que vivem em terra, embora principalmente no mar, é diferente. Para esses animais, examinamos a situação dos animais terrestres semelhantes a eles. Se eles se parecem com animais que foram abatidos e transformados em halal para comer, eles são halal para comer. Caso contrário, não será halal. Por esse motivo, os shafiis não gostam de comer carne de animais como caranguejos e sapos. Para resumir: os shafiis dizem: "Comem-se carne de animais como mexilhões e lulas". Os advogados das três seitas, exceto Hanafis, são da opinião de que todos os produtos do mar podem ser consumidos.
"HANAFIS PODE imitar e comer Shafis"
Há uma questão importante aqui que não deve ser esquecida. Um dos aspectos mais importantes do Sagrado Alcorão é que algumas de suas expressões estão abertas a muitos significados. Definimos isso como "corpo zu", ou seja, "ser versátil". Muito significado com poucas palavras. Expressão de frutos do mar é uma dessas expressões. Frutos do mar são mencionados no versículo, mas não peixes. Alguns juristas entenderam o tipo de peixe por "produto do mar". Alguns advogados entendem cada produto que sai do mar. No entanto, é extremamente questionável comparar este problema com um produto no qual o Alcorão e a Sunnah são declarados clara e ilegalmente. Por exemplo, nenhum estudioso islâmico hesitou sobre a proibição da carne de porco. Há uma grande diferença entre o que é considerado haram por ijtihad e como é estritamente proibido. Vamos considerar isso. Por esse motivo, se um Hanafi imitar Shafi'i no consumo de frutos do mar, tudo bem. De acordo com Shafi'i, Maliki e Hanbalis, é permitido consumir todos os frutos do mar (incluindo produtos como mexilhões). De acordo com Hanafis, a carne de peixe pode ser consumida a partir de frutos do mar.
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