Qual é a decisão sobre ser uma família adotiva no Islã? É permitido adotar uma criança órfã?

Miscelânea / by admin / August 28, 2023

Há muitas crianças que ficam órfãs e órfãs na vida. Todo mundo precisa de cuidados desde tenra idade. A maior parte do apoio financeiro e moral vem dos pais. As crianças e os órfãos que nascem sozinhos no momento de abrir os olhos para a vida precisam de pessoas que cuidem deles e os apoiem. O estado deu às crianças órfãs a oportunidade de se tornarem famílias adotivas. É permitido ser uma família adotiva? Quais são os limites da privacidade? A resposta está aqui.

Os versículos do Alcorão, que é a palavra de Allah (c.c), e do Profeta Muhammad (PECE). Graças aos hadiths de Muhammad (SAV), as vidas são organizadas corretamente. Tudo o que acontece com as pessoas no mundo é um teste. Cada alma provará a morte. Nós testamos você com o mal e o bem. E para nós você será devolvido. (Surata Anbiya / 35. Versículo) Uma das diversas dificuldades que podem ser enfrentadas em cada momento da vida é vir ao mundo órfão e órfão. Aqueles que cuidam apenas de bebês ou de crianças idosas e solitárias recebem notícias muito boas. Tanto que o Profeta Maomé (SAW)

Ele disse: “Eu e a pessoa que cuida do órfão estaremos juntos no Paraíso assim”, e apontou com os dedos indicador e médio ligeiramente afastados. (Bukhari) disse. A privacidade é extremamente importante no Islã. Os limites da privacidade fora da família estão claramente traçados. Os muçulmanos, que tiveram que cumprir as regras de privacidade após alcançarem a felicidade, deram à luz os únicos sobreviventes família adotiva Como eles encontram a oportunidade de se tornarem um, quais são as condições? Se as regras de privacidade forem respeitadas, a Presidência dos Assuntos Religiosos afirma que ser uma família de acolhimento não é questionável. Fatwa sobre ser uma família adotiva dada pelo Conselho Superior de Assuntos Religiosos sob a Presidência de Assuntos Religiosos. notíciasvocê pode encontrar em nós.

QUAL É A PROVISÃO DE SER UMA FAMÍLIA PROTETORA?
FATVA DO ALTO CONSELHO DE ASSUNTOS RELIGIOSOS

A instituição da adoção, que foi preservada por algum tempo como continuação da antiga tradição nos primeiros anos do Islã, foi revelada no período Medina. “Allah não fez com que seus filhos adotivos se parecessem com seus próprios filhos.” (Sura Ahzab/4. O versículo acima) foi abolido, e no versículo seguinte foi ordenado que os filhos adotados fossem atribuídos aos seus pais verdadeiros, e não aos adotantes.

De acordo com isto, embora seja recomendado em nossa religião o cuidado de órfãos, não é aceito como “uma instituição de adoção que tem consequências jurídicas”. Como consequência natural disso, a linhagem do filho adotivo não está vinculada à do adotante, não há privacidade entre eles e não nasce nenhuma relação de herança. No entanto, a instituição da adoção continuou a existir de tempos em tempos na forma de família substituta.

Pai e filha

A abolição da instituição da adoção pelo Islã não significa que órfãos, órfãos e órfãos não serão cuidados. Porque, segundo o Islão, cuidar das crianças que necessitam de protecção, alimentá-las e criá-las é uma grande recompensa e um dever da humanidade.

Hz. O Profeta (saws) mostrou seu dedo indicador e médio e disse: "Eu e a pessoa que protege o órfão estaremos juntos no Paraíso assim." (Bukhari, muçulmano).

A este respeito, as crianças órfãs que necessitam de amor, carinho e protecção devem ser protegidas pelas suas famílias ou nos jardins de infância, estendendo-lhes a mão; Eles deveriam ser educados e trazidos para a sociedade, tornando-os arte e profissão. Mas, para isso, ninguém tem o direito de cortar a relação do filho com a sua própria genealogia, de fazê-lo esquecer os próprios pais. Também é correcto incluí-lo entre os seus herdeiros legais e tratá-lo como seu próprio filho em termos de véu familiar e privacidade. não é.

o conselho do Islã; protegê-lo, cuidar dele, criá-lo, satisfazer as suas necessidades materiais e espirituais, tratá-lo como um irmão religioso, não como uma criança natural em termos de lei e regras halal-haram.