Qual é o pecado do direito do escravo e qual é o direito do escravo? Como é o direito de ser perdoado?

O direito do servo, que é o único grande pecado que Allah (c.c) não perdoa e deixa à própria vontade do servo, é uma situação que pode ser compensada por meio do halal. Existem versos e hadiths sobre os direitos das pessoas inscritas em face das injustiças materiais e morais. Existe uma oração pelo direito dos escravos para o pagamento do direito de escravos, que é uma questão muito importante? Qual é o direito de uso, quais são os comportamentos que se enquadram no direito de escravo? Exemplos de royalties ...

Cometer o pecado de outra pessoa, consciente ou inconscientemente, é considerado um dos maiores pecados aos olhos de Allah. Quando nos arrependemos de nossos erros e pecados que cometemos por crueldade com nossas almas e paramos para nos arrepender, se Se nossas intenções forem puras e estivermos determinados a não cometer esse erro novamente, Allah (swt) nos perdoará. pode perdoar. No entanto, o direito de uso está excluído desses pecados. Allah (c.c) deixou apenas o perdão do direito do servo à vontade da pessoa. Não insulte, fofoque, espere na fila apesar de estar errado neste pecado, que não entra nos direitos das pessoas apenas por questões materiais como o patrimônio. Esses comportamentos aparentemente menores, mas na verdade muito importantes, como agarrar uma fila, fazer outras pessoas esperarem no trânsito, estão dentro do escopo do direito de uso.

• HADITH SHERIFF:“Quem quer que tenha sido injustiçado quanto à castidade, honra ou propriedade de seu irmão, antes do Dia do Juízo, quando o ouro e a prata não forem encontrados, ele não entrará em contato com essa pessoa. boa sorte! Caso contrário, se ele tiver boas ações, ele será retirado de suas recompensas de acordo com a quantidade de crueldade que ele cometeu, (para o dono do direito). Se eles não praticarem boas ações, eles serão tirados dos pecados de seu irmão perseguido e colocados sobre ele. carregado." (Bukhari, Mazâlim 10, Rikak 48)

 SURAH DE NISA; 2 “Dê aos órfãos seus bens, não troque o limpo pelo impuro, não coma os bens deles adicionando-os aos seus (como se fossem seus); pois isso é um grande pecado. "

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Allah (c.c) também concede alguns direitos aos Seus servos, como as incontáveis ​​bênçãos que Ele concede a eles. O direito aqui é que a perseguição não passará sem ser correspondida, mas será punida mais cedo ou mais tarde. As injustiças cometidas por seres humanos uns contra os outros serão recompensadas aos olhos de Allah, mesmo que seja tão pequeno quanto um alfinete.

Para prejudicar a propriedade ou a vida de alguém, para caluniar, para assustar ou perturbar, mesmo que seja uma piada, para enganar, como aceitar ou oferecer subornos, prolongar o período de pagamento, tomar tempo desnecessário, fazer você esperar, etc. comportamentos cai sob o direito de escravidão.

O seguinte é declarado em um hadith-i sharif a respeito da situação de uma pessoa que tem o direito de servo: “Eu sou apenas um ser humano. Você vem a mim para julgamento. Talvez um de vocês seja mais hábil em apresentar suas evidências do que o outro e possa explicar melhor o que ele quis dizer. De acordo com o que ouvi, julgarei a favor dessa pessoa. Se eu tomar o direito de seu irmão e julgar em favor de alguém, vou atribuir uma parte do inferno para ele. ” (Bukhari, Shahadat, 27; Muçulmano, Akdiye, 4)

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Se a pessoa entrou no direito de usá-lo a compensação pertence apenas ao ouvido. Um muçulmano sábio que pensa sobre o além procurará maneiras de compensar seus direitos, contanto que ele não deixe o mundo. Se não for encontrada compensação, o trabalho terminará no futuro, o que é uma situação muito mais grave e perigosa. aquele que se arrepende de seu pecado Se a pessoa quer se despedir de quem tem direito, mas não consegue alcançá-la, pode pelo menos fazer caridade em nome dessa pessoa, dar esmolas ou rezar por ela.

Se a pessoa é muito difícil de ceder seus direitos, deve-se tentar dar a ela o que é devido por meio de outra pessoa. Se a pessoa pensa que entrou no direito à escravidão, ela pode pensar que esta situação pode ser compensada por alguma adoração que pode ser feita ao invés de ser um escravo.

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De acordo com nossa religião, a adoração é determinada apenas por Allah (c.c) e nosso Profeta (SAV). No Alcorão ou na Sunnah do Profeta "Oração dos Justos" frase não foi encontrada. Se uma pessoa quer se livrar de seu direito, quase a única solução é entregar seu direito ao dono certo e dizer adeus a ele.

Portanto, o resultado é que o direito do servo não pode ser compensado pela oração. No entanto, uma pessoa que está livre de seus direitos pode orar 2 rak'ahs por gratidão.

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