O que significa al-Kahhar (c.c)? Quais são as virtudes do nome Al-Kahhar? Esmaul Husna Al-Kahhar...
Miscelânea / / April 22, 2022
Al-Kahhar (cc) de Esma-ul Husna, no qual todos os atributos de Allah são encontrados, significa que Allah é capaz de fazer tudo. Em outras palavras, quais são as virtudes do nome Al-Kahhar, que também significa vencer, prevalecer? Você pode encontrar todos os detalhes em nossas notícias.
O nome Al-Kahhar de Esma-ul Husna, que contém todos os atributos de Allah (c.c), vem da raiz 'kahr'. 'invencível, único poder e economia' meios. No Alcorão, Allah mencionou 'kahhar' em 6 versos e 'kahir' em 2 versos. O adjetivo kahir foi atribuído a pessoas. Todos os nomes de kahhar atribuídos a Allah no Alcorão promessa Ele está localizado logo após o seu nome. Quatro delas foram ditas de uma forma que critica o conceito de politeísmo e reforça a crença de unidade. 39 da Surata Yusuf. no verso, "Ó meus amigos da masmorra! Os senhores separados são melhores, ou o único Deus que está bem? ele pediu.
يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
"Ya amante sicni e erbabun muteferrikune hayrun emillahul vahidul kahhar."
4 da Surata Zumar. no verso "Se Deus quisesse ter um filho, Ele teria escolhido o que quisesse de Sua criação. Ele está além disso. Ele é Allah, o Único e Único, o Soberano Absoluto sobre o Ser." ele pediu.
لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاء سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
"Lev eradallahu en yettehize veleden lastafa mimma yahluku ma yeshau subhaneh, huvallahul vahidul kahhar."
Alguns estudiosos explicaram que Allah é o único vencedor e possuidor de poder e autoridade infinitos da seguinte forma:
"Será benéfico apresentar documentos que apelem à mente e aos sentidos primeiro àqueles que resistem à dominação divina. para avisá-los de vários desastres e problemas e, finalmente, eliminá-los."
Então, quais são as virtudes do nome Al-Kahhar, que é um dos atributos de Allah?
O QUE SIGNIFICA AL-KAHHAR (CC)?
Al-Kahhar (cc)
Al-Kahhar (cc) significa que Allah é o vencedor absoluto. Não há poder acima do poder de Allah, que tem o poder de derrotar em todos os momentos. Ao nos refugiarmos em Allah, aceitamos o verdadeiro vencedor e mostramos nossa própria impotência. Nosso Senhor, que é vitorioso em todas as circunstâncias e condições, tem poder absoluto.
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POR QUE O NOME AL-KAHHAR(CC) DEVE SER DESENHADO?
A aceitação das orações de Allah depende de sua própria vontade e permissão. Então, para que usamos esse nome em nossas orações de xerife?
- É muito benéfico para uma pessoa que tem maus hábitos e para uma pessoa que quer se livrar desses maus hábitos, cantar muito esse nome para alívio,
- Buscamos refúgio em Allah (cc) com este nome do mal do opressor,
- É quase um remédio para a pessoa que sucumbiu ao seu ego e a pessoa que sente a vergonha e a culpa disso, voltar à verdade.
- Se este nome for constantemente cantado, o inimigo será vitorioso com a ajuda de Allah.
- Aqueles que sabem que a alma é seu próprio inimigo feroz, mas ainda não podem resistir a isso, devem incluir esse nome em suas orações,
- Este nome do xerife deve ser muito mencionado para se livrar de uma situação que não convém a um muçulmano como a ganância.
QUAIS SÃO AS VÍTIMAS DO NOME AL-KAHHAR (CC)?
Nós nos aproximamos de Allah com o nome Ya Kahhar de Allah. Com o significado desta Esma, entendemos que ela tem poder absoluto e nunca é derrotada. Se este nome for lido injustamente enquanto se refugia Nele (cc), a oração retornará por conta própria.
O VERSO ONDE O NOME AL-KAHHAR (CC) É MENCIONADO NO ALCOÃO
virtudes mão kahhar
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O nome Al-Kahhar (cc) é mencionado em muitos lugares em nosso livro sagrado, o Alcorão. Embora não seja mencionado pelo nome nos hadiths que daremos o nome de Kahhar, é uma referência ao nome em termos de significado.
“Vamos destruir todos os países antes do Dia do Juízo ou puni-los com uma punição severa. Isto é o que está escrito no Livro (Levh-i Mahfuz). (Isra, 58)
وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
"Ve in min karyetin illa nahnu muhlikuha kable yevmil fedor ev muazzibuha azaben şedida, kane zalike elefante livro mestura."
"A eles, aqueles antes deles; as tribos de Noé, Ad e Thamud; do povo de Abraão; do povo de Midiã e das cidades destruídas notíciaNão chegou? Seu profeta lhes trouxe milagres claros. (Mas eles não acreditaram, e Allah os puniu.) Então Allah não os oprimiu, mas eles estavam oprimindo a si mesmos”. (Arrependimento, 70)
أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وِأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
"Elam ye'tihim nebeullezine min kablihim pessoas nuhin ve adn ve semude e pessoas ibrahime e ashabi madyane wal mu'tefikat, etethum rusuluhum bil beyyinat, fe ma kanallahu li yazlimehum ve lakin kanu enfusehum escreva."
“De fato, destruímos muitas gerações antes de você, quando seus profetas foram injustiçados, embora lhes trouxessem provas claras. Eles não iriam acreditar de qualquer maneira. É assim que punimos a sociedade culpada." (Yuno, 13)
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِن قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ
"Ve lekad ehleknel kurune min kablikum lemma zalemu ve caethum rusuluhum bil beyyinati ve ma kanu li yu'minu, eksalike neczil kavmel mucrimin."